| 946 |
[ فتاوى ابن تيمية ] - الحقيقة و المجاز - من الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز { وسئل القرية ) / الطريق إلى معرفة مقاصد الرسول من كلامه ( ص ١١٢ إلى ١١٥ ) . |
|
|
| 947 |
[ درر قحطانية ] والتثبت مقبول إذا قامت القرائن في قبول خبر الثقة . |
|
|
| 948 |
[ درر قحطانية ] الغلو عند الصوفية في إطراء النبي وأنه وسيلة للشرك بالله تعالى . |
|
|
| 949 |
[ درر قحطانية ] الصوفية يدّعون أن النبي عليه الصلاة والسلام يعلم الغيب . |
|
|
| 950 |
[ درر قحطانية ] الحبيب الجفري يدّعي أن الولي قادر على خلق جنين في بطن الأم من غير أب . |
|
|
| 951 |
[ درر قحطانية ] الوسطية في باب الجرح والتعديل والرد على الحدادية والمميعة . |
|
|
| 952 |
[ فتاوى ابن تيمية ] - الحقيقة و المجاز - خطأ المرجئة في إسم الإيمان حيث جعلوه حقيقة في مجرد التصديق وتناوله للأعمال مجازا / ليس لفظ الإيمان مرادفا للفظ التصديق ( ص ١١٦ إلى ١١٨ ) . |
|
|
| 953 |
وفيه مسائل : الأولى تفسير آية النساء . |
|
|
| 954 |
[ فتاوى ابن تيمية ] - الحقيقة و المجاز - عمدة المرجئة في الإيمان ليست على بيان الكتاب والسنة وأقوال السلف وتلك طريقة أهل البدع كالمعتزلة والرافضة والملاحدة عمدة هؤلاء على رأيهم وما تأولوه من اللغة وكتب الأدب وكتب الكلام / قول الباقلاني والقلانسي والثقفي وابن مجاهد وابن كلاب وحماد بن أبي سليمان وأبي حنيفة في الإيمان . ( ص ١١٨ إلى ١١٩ ) . |
|
|
| 955 |
[ أصول السنة ] - أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله . |
|
|
| 956 |
[ أصول السنة ] - أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله . |
|
|
| 957 |
[ أصول السنة ] - السنة عندنا آثار رسول الله . |
|
|
| 958 |
[ أصول السنة ] - وليس في السنة قياس . |
|
|
| 959 |
[ درر قحطانية ] هذا حزبي و إن ادعى أنه سلفي / نصرة طائفة معينة من غير تحقيق هل الحق معهم أو مع غيرهم . |
|
|
| 960 |
[ درر قحطانية ] لماذا يركز الإخوان على الشباب { كلمة عن بعد } . |
|
|
