سلسلة سنن البيوت

لفضيلة الشيخ

 ماهر بن ظافر القحطاني  حفظه الله

 

منقول من تغريدات الشيخ ↘️↘️

https://twitter.com/MAAHERALQAHTANY/status/1244212926707310592?s=19

 

• ‏ سلسلة (1) سنن البيوت:

•  

إذا دخل أن يذكر الله وعلى عشاءه

لقول نبينا صلى الله عليه وسلم " إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: لا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وإذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ، وإذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وَالْعَشَاءَ ".رواه مسلم

 

• سلسلة (2) سنن البيوت:

•  

البدء بالسواك إذا دخل البيت

فروى مسلم عَنْ شُرَيحِ بنِ هانئ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا: بأَيِّ شيءٍ كَان يَبْدَأُ النَّبِيُّ ﷺ إِذا دَخَلَ بَيْتَهُ، قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ.

ولعل منفعة ذلك أن لا يؤذي أهل بيته مما قد يكون قد تغير ريح فيه من طول سكوت

‏وهذا يدعوا إلى التنظف بالاغتسال والتنظف قبل غشيان الاهل سيما ان كان له أعمال بالخارج لا يستقيم ريح البدن بعدها

 

• سلسلة (3) سنن البيوت:

•  

المعاشرة للأهل والولد بالمعروف كما أمرالله فقال سبحانه:" وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ " وذلك يشمل التبسم إذا دخل وطيب الكلام ولين العتاب وقلته ان احتاج والتلطف وادخال السروربقليل الدعابة

كان زيد ابن ثابت عند أهله من أفكه الناس وإذا خرج من أزمتهم

ولكن يٌشعِربالفرق بين جد نصحه ودعابته

 

• سلسلة (4) سنن البيوت:

•  

تعاهد الأولاد والأهل بالصلاة في وقتها وتنظيم أوقات منامهم وليس ترك المساجد اليوم بعذر تخرج بها الصلاة عن وقتها

قال ابن تيمية والذي لا يأمر ولده بالصلاة يستحق التعزير من الإمام

لحديث الترمذي : مُرُوا أولادَكم بالصلاةِ و هم أبناءُ سبعِ سِنِينَ ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عشرِ سِنِينَ ، وفَرِّقُوا بينهم في المضاجعِ

 

• سلسلة (5) سنن البيوت:

•  

تعليم الأولاد الاستئذان على الوالدين قبيل الدخول

فعن عكرمة : أن نفرا من أهل العراق قالوا يا بن عباس كيف ترى في هذه الآية التي أمرنا فيها بما أمرنا ولا يعمل بها أحد قول الله" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم " قرأ القعنبي إلى عليم حكيم قال بن عباس إن الله حليم رحيم بالمؤمنين ...يحب الستر

وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم أو الولد أو يتيمة الرجل والرجل على أهله فأمرهم الله بالاستئذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم أر أحدا يعمل بذلك بعد خرجه أبوداود وهو حسن موقوفا كما قال الألباني

 

• سلسلة (6) سنن البيوت استنباطا:

•  

التباعد والتحرزمن الداخل من أفراد الأسرة وقت الوباء إذا كان يخالط بتذكيره بغسل يده ووجهه جيدا بالصابون اذا دخل وتعقيم لباسه اوتغييرها بعد يديه جيدا حتى يطمئنوا خلوه من الداء

أخذناه من سنة تغطية الانية بالليل لأنه ينزل داء من السماء والاجراء الاحترازي الممكن

 

• سلسلة (7) سنن البيوت:

•  

تنظيف فناء المنزل وداخله وتخليصه من بقايا الطعام والشراب وتطهيره تركا للتشبه باليهود

روى أبو داود في سننه عن عامر بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طهروا أفنيتكم فإن اليهود لا تطهر أفنيتها " صححه الألباني رحمه الله في "السلسلة الصحيحة"

 

• سلسلة (8) سنن البيوت:

•  

النوم بعد صلاة العشاء وترك السهر والذي قد ينيم عن صلاة الفجروقيام الليل والذي نحن اليوم في أحوج ما يكون إليه والذي أفضله الناشئة وهي القومة بعد النومة كما قال الإمام أحمد (إن ناشئة الليل أشد وطئا ..) فساعات جوف الليل بعد القيام من النوم أشد مواطئة بين اللسان والقلب

خرج الترمذي والطبراني عن النبي صلى الله عليه وسلم: - أنه نهى عن النوم قبل العشاء و عن الحديث بعدها

فنظموا عباد الله نوم أولادكم ببيوتكم أعظم للعبادة والصحة وراحة القلب.

 

• سلسلة (٩) سنن البيوت:

•  

التقرب لله بلزوم المنزل للرجل تدينا وبعداعن المأثم ويتأكد في حق المرأة لقوله تعالى: " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ " وليس خوفا من المرض أو لعدم القدرة بسيارة ونحوها

فقد خرج الطبراني عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبى لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكى على خطيئته

ويتأكد الأمر اليوم بلزوم المنازل طاعة للسلطان وعبادة وسنة أخرى يضاعف بها ثوابكم بالصبر عليها لأجل التحرز من انتشار الوباء المهلك للأبدان...

وقد قال الله تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ "

 

• سلسلة (10) سنن البيوت :

•  

ملازمة رب الأسرة العكوف على كتاب الله قراءة وتدبرا في بيته وعملا وتربية لأهله لما فقه من كلام علماء السنن السلفيين والأولين كابن عباس وابن مسعود ونقله المعتمدون في التفسير كابن كثير والطبري

كما كان الصديق وعثمان بن عفان وابن مسعودوغيرهم يكثرون ويتدبرون و يعملون

 

• ‏ سلسلة (11) سنن البيوت:

•  

ومن سنن البيوت المهجورة كما في الحديث الاقتصاد في المعيشة لا البخل المذموم والجاهل لايفرق بينهما !

فالبخل منع الحق الواجب والاقتصاد الاقتصارعلى الواجب بلا سرف أوكماليات

وليس من الواجب جعل مصروفا ماليا مثلا مستقلا للولد والزوجة مادام انه إن طلبت وولدها ما تحتاج وفره

ويدل أن الاقتصاد في المعيشة من السنن والتي يسميها كثير من المسرفين العشوائيين بخلاً في باب النفقات وهو لايعرف التدبير وتلكم السنة المهجورة مارواه أبوداود عن ابن عباس  قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: إن الهَدْي الصالح والسمت الصالح والاقتصادَ جزءٌ مِن خمسةوعشرين جزءً مِن النبوة

ومن اقتصد في النفقة قدر الحاجة والواجب لم يكثر الخروج هذه الأيام للاسواق فيتعرض للوباء والداء..

فالمصروف المستقل للزوجة من حسن المعاشرة بالمعروف والإكرام والذي ليس فيه تعنت وشدة ملام وخصام!!