الملفات

#	العنوان	تشغيل الملف	تنزيل الملف
16	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - عمدة المخالفين في نفي الصفات أنها من التجسيم ( ص ٥٠٨ ) .
17	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - عمدة المخالفين في نفي الصفات أنها من التجسيم ( ص ٥٠٩ ) .
18	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - عمدة المخالفين في نفي الصفات أنها من التجسيم ( ص ٥١٠ ) .
19	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - طريقة الوجوب والإمكان من بدع ابن سينا التي لم يسبق إليها ( ص ٥١١ ) .
20	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - طريقة الوجوب والإمكان من بدع ابن سينا التي لم يسبق إليها ( ص ٥١٣ ) .
21	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - طريقة الوجوب والإمكان من بدع ابن سينا التي لم يسبق إليها / من زعم الكذب أو الجهل على الأنبياء أظهر الله كذبه وجهله ( ص ٥١٥ ) .
22	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - طريقة الوجوب والإمكان من بدع ابن سينا التي لم يسبق إليها / من زعم الكذب أو الجهل على الأنبياء أظهر الله كذبه وجهله ( ص ٥١٧ ) .
23	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - طرائق أهل البدع في التلقي والإستدلال على أصول الإعتقاد / المعطلة لا يعتمدون على ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم إلا ما تضمن النفي فقط ( ص ٥٢٢ ) .
24	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - المعطلة لا يعتمدون على ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم إلا ما تضمن النفي فقط ( ص ٥٢٢ ) .
25	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - المعطلة لا يعتمدون على ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم إلا ما تضمن النفي فقط ( ص ٥٢٣ ) .
26	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - الجعد بن درهم أول من أظهر التعطيل في الإسلام ( ص ٥٢٥ ) .
27	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - الجعد بن درهم أول من أظهر التعطيل في الإسلام / أثر المبتدعة الضلال في زوال الدول ظاهر عبر التاريخ / ابن سينا وأهله من الشيعة الباطنية / بنو عبيد القدّاح ملاحدة منافقون ونسبهم باطل كدينهم ( ص ٥٢٥ ) .
28	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - بنو عبيد القدّاح ملاحدة منافقون ونسبهم باطل كدينهم / جهود حكّام المسلمين في محاربة الشيعة الباطنية ( ص ٥٣٣ ) .
29	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - إذا قام المسلمون بالإسلام على الحقيقة نصرهم الله على أعدائهم ( ص ٥٣٧ ) .
30	[ الفرقان بين الحق والبطلان ] - الإختيارات الفلكية وعلم النجوم عند أهل الضلال أعظم من الإستخارة الشرعية / الرازي ظلم نفسه عندما صنف في عبادة الكواكب والدعاء والسجود لها ( ص ٥٤٢ ) .