الأربعاء ، ٢٩ شوّال ، ١٤٤٥ هـ - ٠١:٥٠:٢٧ مساءً

العقيدة

الملفات

# العنوان تشغيل الملف تنزيل الملف
1786 [ الفرقان بين الحق والبطلان ] - من أسباب مخالفة الشريعة ( ص ٣٢٤ ) .
1787 [ وصف الجنة لابن كثير ] - خاطرة بعنوان من أسباب دخول الجنة الصبر على الأقدار المألمة .
1788 [ وصف الجنة لابن كثير ] - فصل في ذكر سماع أهل الجنة للغناء .
1789 [ الفرقان بين الحق والبطلان ] - التفاضل يكون بالجملة في القرون الأربعة / التفاضل بين المفضول من الصحابة وفيمن بعدهم ( ص ٣٢٦ ) .
1790 [ فتاوى ابن تيمية ] - من قال من السلف أن الفساق خرجوا من الإيمان إلى الإسلام لم يرد أنه لم يبق معهم من الإيمان شيء / إمتناع السلف من إطلاق الإيمان عليهم من أجل أن الإيمان المطلق هو الذي يستحق صاحبه الجنة والنجاة من النار ( ص ٢٥٠ ) .
1791 [ فضل الإسلام ] - باب وجوب الدخول في الإسلام / و قول المصنف :وللبخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قيل: ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى" .
1792 [ الواسطية ] - من قول المصنف ( وقوله تعالى { كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون } ) .
1793 [ أصول إعتقاد أهل السنة للالكائي ] - الأثر ( ١٩٧ ) .
1794 [ وصف الجنة لابن كثير ] - فصل في ذكر سماع أهل الجنة للغناء .
1795 [ الفرقان بين الحق والبطلان ] - عمدة أدلة المخالفين للشريعة ( ص ٣٢٨ ) .
1796 [ الواسطية ] - من قول المصنف ( وقوله تعالى { ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام } ) .
1797 [ الواسطية ] - من قول المصنف ( وقوله تعالى { قال ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي } ) .
1798 [ فتاوى ابن تيمية ] - من قال من السلف أن الفساق خرجوا من الإيمان إلى الإسلام لم يرد أنه لم يبق معهم من الإيمان شيء / إمتناع السلف من إطلاق الإيمان عليهم من أجل أن الإيمان المطلق هو الذي يستحق صاحبه الجنة والنجاة من النار ( ص ٢٥٢ ) .
1799 [ أصول إعتقاد أهل السنة للالكائي ] - الأثر ( ١٩٨ ) .
1800 [ فضل الإسلام ] - باب وجوب الدخول في الإسلام / و قول المصنف :وللبخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قيل: ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى" .

رابط تويتر للمجلة

البث المباشر